Militante féministe, réalisatrice et ex-actrice films pornos, Ovidie s’intéresse à la sexualité des jeunes femmes en questionnant la pornographie sur internet et les conséquences des nouvelles exigences que la société impose aux femmes aujourd’hui.
En juillet, nous vous annoncions le déménagement de l'Etincelle, lieu dans lequel le collectif Emancipation se réunissait depuis sa création en 2008. Et bien, ça y est, le collectif a retrouvé un lieu pour ses activités.
L'Etincelle rouvre ses portes au 56 boulevard du Doyenne (Angers) samedi 25 novembre à partir de 16H.
- vendredi 24 novembre à 18h Place du Ralliement contre les violences de genre
- samedi 25 novembre devant le Palais de justice à 18h aux côtés du Planning familial dans le cadre de la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes
"L'humanité est l'espèce la plus stupide : c'est la seule où les mâles tuent leurs femelles."
déclarait sur France Inter le 23 octobre dernier Françoise Hériter, qui est décédée la semaine dernière, dans la nuit du jeudi 15 novembre 2017.
C'est une perte pour le monde féministe, tant par la richesse de ses écrits et travaux d'ethnologue que par ses prises de positions militantes qu'ils permettent toujours de soutenir.
Née le 15 novembre 1933 à Veauche dans la Loire, elle quitte sa famille à 21 ans et part pour le Burkina Faso à 23 ans. Lors de ses études en histoire-géo, elle fait la rencontre d'étudiants qui l'amènent vers la philosophie et le courant de pensée structuraliste propre à Claude Lévi-Strauss. Grâce à son travail, elle devient ensuite directrice d'études à l'EHESS, et lui succède en devenant la deuxième femme à enseigner au Collège de France.
Son travail anthropologique reposait sur la question de la domination universelle des hommes sur les femmes à travers différentes sociétés, ce qu'elle a appelé "la valence différentielle des sexes", notion qu'elle développa notamment dans son célèbre ouvrage en deux tomes intitulé Masculin-Féminin I. La Pensée de la différence, Paris, Odile Jacob, 1996 ; que nous vous invitons à consulter si vous voulez en savoir plus car c'est vraiment tout-à-fait passionnant.
Ses recherches initiales sur les liens de filiation, la généalogie et la question de la transmission à travers différents systèmes familiaux l'ont amenée à constater l'universalité des concepts relatifs à l'opposition binaire "masculin-féminin". Elle a aussi noté que certaines notions, comme le chaud, le froid, le dur, le mou, étaient par exemple toujours indexées soit au masculin soit au féminin, selon les sociétés observées, et que cette catégorisation avait une fonction bien précise dans la définition et la préservation de nombreuses normes et valeurs qui régissent une société donnée.
Ainsi, son travail d'anthropologue au sein de différentes sociétés humaines au Burkina Faso (auprès des Samo notamment), en Inde ou dans des sociétés amérindiennes, entre autres, l'a amenée à formuler le constat que les différences physiques entre femmes et hommes ne seraient pas d'ordre biologique, mais seraient le fruit de constructions sociales déterminées par des groupes humains. Ces construction seraient alors le résultat de la volonté universelle des hommes à maîtriser le corps des femmes par différents moyens, volonté née de leur frustration à ne pas pouvoir "reproduire du pareil et du différent", plus clairement à donner naissance à des enfants de même sexe et de sexe différent.
Ainsi, selon Françoise Héritier, cette domination universelle des hommes sur les femmes, puisqu'elle n'est pas "naturelle" mais "construite", peut donc disparaître. En effet, s'il a été possible de la "construire" mentalement au fil du temps, il est donc possible de la "déconstruire" en faisant exactement la gymnastique mentale inverse.
Ceci est l'un des socles de la pensée féministe matérialiste (à laquelle nous nous rattachons) qui, s'opposant à la pensée essentialiste, amène à une possibilité de changement voire d'abolition du système de domination hommes-femmes de la par la non-immuabilité de ses origines.
Françoise Héritier était également membre d'honneur de l'association Femmes & Sciences depuis sa création en 2000, et s'était engagée dans la lutte contre le SIDA en s'impliquant au Conseil national du sidaen 1989, dont elle resta membre jusqu’en 1998.
Combien de 25 novembre faudra-t-il encore pour que les violences patriarcales soient réellement, sérieusement, et définitivement combattues? Chaque année, les chiffres des violences de genre sont
donnés. Et pourtant, ça recommence.
Il s’agit bien d’une domination de genre systémique, historique qui n’est autre que la domination masculine. Et pourtant, nous entendrons encore parler de « faits divers », « crime passionnel», « drame familial » pour
parler de violences de couple, de « gestes déplacés » ou de « dérapages » pour parler de viol, harcèlement ou agressions sexuelles.
L’actualité récente (#balancetonporc, #Metoo etc.) a encore démontré la persistance de ces violences et de la culture du viol. Les commentaires nauséabonds sur la parole des femmes nous rappellent que si nous
parlons, il est préférable de le faire « convenablement » ou alors continuer à se taire. Nous refusons ces injonctions.
La honte doit changer de camp.
Retrouvons-nous le 24 novembre le temps d’un rassemblement et
tout le reste de l’année pour lutter contre le patriarcat.
Et le lendemain,samedi 25 novembre, toujours dans le cadre de la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes, rejoignons le rassemblement à 18h devant le Palais de Justice appelé par le Planning familial49.
Comme vous le savez déjà, le collectif Emancipation se réunissait depuis sa création et jusqu'à aujourd'hui, à l'Étincelle, lieu militant autogéré à Angers. Il se trouve que l'Etincelle, 26 rue Maillé, n'est plus... Plus d'infos ici : https://etincelleangers.wordpress.com/
Ce n'est pas sans pincement au coeur que le collectif Emancipation dit aurevoir à ce lieu. Bien heureusement, nous ne nous retrouvons pas sans lieu et déménageons, comme tous les collectifs/syndicats/organisations qui se réunissaient également à l'Étincelle, dans un nouveau local. Nous vous transmettrons l'adresse d'ici peu, le temps de nous activer à l'aménagement, à quelques chantiers, etc. Nous vous tiendrons au courant !
Le collectif Emancipation vous relaie une invitation de l'asso nantaise TRANS INTER action pour le samedi 8 juillet :
"Après-midi à destination des jeunes mineur-e-s (jusqu'à 18 ans inclus) trans et en questionnement, le samedi 8 juillet de 14h à 18h, au local de TRANS INTER action (20, rue baron à Nantes) !
L'idée est de passer un moment convivial sans prise de tête, de permettre aux jeunes mineur-e-s de se rencontrer entre iels, de créer des liens, d'échanger leurs expériences, de rompre l'isolement.
Ce n'est pas toujours facile de trouver d'autres personnes trans qui traversent les mêmes choses que soi, surtout quand on est à l'école primaire, au collège, au lycée ou que l'on a abandonné ses études. Mais nos accueillant-e-s voient passer ces jeunes à TRANS INTER action, et nous souhaitons leur permettre de se rencontrer les un-e-s les autres.
Au programme:
- Temps pour faire connaissance
- Échanges libres (ou guidés si vous préférez, en grand ou petit comité, on s'adaptera^^)
- Goûter
- S'il fait beau, nous pourrons aller dans un parc, faire des jeux et se poser dehors.
Pour info : les parents qui le souhaitent pourront bénéficier d'un espace séparé pour échanger entre eux autour d'un café, en présence d'un-e accueillant-e de TIa qui pourra éventuellement répondre à leurs questions."
Si vous voulez fêter les 50 ans du Planning familial angevin, c'est samedi prochain, samedi 1er juillet :
- à partir de 16h rue Lenepveu, devant le musée Pincé : stand Planninf, ateliers, etc.
- à partir de 18h à la guinguette Le héron carré (Promenade Yolande d'Aragan, Angers) pour une soirée conviviale, et musicale (Concert La belle et les deux autres)
Après plusieurs demandes cette année de personnes qui souhaitaient découvrir le collectif Emancipation, nous avons décidé de proposer un temps dédié à la présentation du collectif.
Un temps de rencontre et d'échange en mixité choisie, comme l'est le collectif Emancipation (c'est-à-dire sans hommes cisgenre).
Ce temps, c'est jeudi prochain à 19H à la guinguette le Héron Carré, à Angers (promenade Yolande d'Aragon).
On prévoit quelques grignotages et boissons, mais vous pourrez vous rafraîchir à al guinguette si vous préférez.
Une association du nom de « Espérance banlieue » compte installer une école privée hors contrat dans le quartier de la Roseraie à Angers comme elle l’a fait dans d’autres villes en France. Financée par des entreprises et des donateurs dans le cadre d’une fondation proche des réseaux d’extrême droite, elle représente un danger éducatif, avec un soutien inadmissible des pouvoirs publics.
Les écoles “espérance banlieue” prétendent donner une nouvelle chance aux élèves des quartiers défavorisés en prônant une école de l’autorité et de l’effort dans des pratiques pédagogiques nouvelles. En réalité, il s’agit de mettre un uniforme sexiste aux élèves (le vert pour les garçons, le rouge pour les filles), de faire quelques levers de drapeaux pour l’amour de la patrie, de faire faire le ménage et la vaisselle aux élèves. Bref, “l’innovation” consiste en un retour à l’école-caserne.
Tout ça pour la “modique” somme de 450 euros pour les familles… ce qui s’explique par le fait que des entreprises et des donateurs financent (et donc peuvent influer sur les contenus enseignés) et par le fait que les enseignements sont assurés par des personnels non qualifiés (pas de concours d’enseignant-e, brevet de scoutisme).
Il faut également souligner les rapports des écoles “espérances banlieues” avec les réseaux de l’extrême droite (club de l’horloge, manif pour tous..), ce qui est très inquiétant sur l’idéologie véhiculée auprès des enfants et des familles dans ce type d’école.
Par ailleurs ce projet est soutenu par la Mairie d’Angers, Angers Loire Habitat et la Soclova qui louera des locaux à l’association. Les directeurs de ces deux derniers bailleurs sont par ailleurs élus au conseil municipal, et l’un d’entre eux adhérent de “Sens Commun”( lié à la manif pour tous). Ce serait un coup de pouce inadmissible de la part d’instances publiques ou semi-publiques à une officine privée et plus que douteuse.
D’autant plus que nous sommes nombreux-ses dans le quartier, enseignants, personnels des écoles et collèges, parents d’élèves, citoyens à déplorer un manque de moyens dans les établissements publics.
Notre ambition pour l’école est toute autre que celle portée par ce type d’école hors-contrat et nous déplorons le soutien de la municipalité à cette initiative.
Une réunion d’information est prévue par cette association le lundi 19 juin à 17 h au centre Jean Vilar (pour laquelle des milliers de tracts vont être distribués) et nous proposons d’organiser un rassemblement au centre Jean Vilar à 16 h 30 pour s’opposer à ces projets éducatifs douteux qui installent une concurrence malsaine dans le quartier.
Signataires : UNSA Éducation 49, SUD Éducation 49, FSU 49, Réseau Angevin Antifasciste, Le collectif Emancipation
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